L'Éveil de Conscience à la Portée...............

L'éveil de conscience à la portée de l'humanité entière

Source : http://www.meditationfrance.com/dossiers/deeksha.htm

Référé par:  Lumitoile@yahoogroupes.fr

par KIARA WINDRIDER

DEPUIS PLUSIEURS ANNÉES, DES CENTAINES DE
PERSONNES ONT EXPÉRIMENTÉ L'ÉVEIL DE CONSCIENCE
DANS UNE PETITE VILLE D'INDE GRÂCE A UNE SIMPLE
RECONEXION AU NIVEAU NEUROCÉRÉBRAL, TRANSMISE PAR
UN SAGE INDIEN NOMMÉ SRI BAGHAVAN.
COMME UNE VAGUE, CE PHÉNOMÈNE A DÉPASSÉ LES
FRONTIÈRES POUR TROUVER ÉCHO AUPRÉS DE CHERCHEURS
SPIRITUELS DE TOUS PAYS ET TOUS HORIZONS RELIGIEUX.
L'ÉVEIL SPIRITUEL EST À LA PORTÉE DE TOUS SANS DISTINCTION.
KIARA WINDRIDER TÉMOIGNE DU PROCESSUS DANS SON
LIVRE ET PARTAGE CETTE BÉNÉDICTION AU COURS DE SES CONFÉRENCES.

"Un voyage qui prendrait plusieurs vies et nous
coûterait tant de travail se fait à présent avec
une telle rapidité, une telle facilité et dans
une période si brève que la magie du deeksha nous
ouvre à une nouvelle ère d'espérance pour l'humanité. »

Le « deeksha » ou « bénédiction » ressemble à une
imposition d'énergie par les mains et pourtant
par ce geste simple empli de douceur et respect,
il se produit un changement neurobiologique qui
permet à celui qui le reçoit d'expérimenter un
état d'unité et de plénitude sans précédent.

Sri Bhagavan ne prétend pas que le deeksha soit
la seule voie pour parvenir à l'Éveil. Il fait
souvent référence à lui-même comme à un
"technicien", capable de créer certains
changements neurobiologiques dans le cerveau qui
vont permettre l'Éveil. Ses déclarations sur ces
changements induits dans le cerveau se voient
confirmés par les dernières découvertes en
physique et en neuroscience. Il s'agit d'une
opération divine qui n'a cependant rien à voir ni
avec un dogme, ni avec une croyance, ni avec un
rituel. Bien que la proximité physique puisse
faciliter les choses, cette transmission se fait
au-delà des limites d'espace et de temps. La
seule mission de Baghavan est de faciliter
l'Éveil à tous ceux dont l'âme le désire et non
pas d'être considéré comme un gourou ou créer une nouvelle religion.

"J'appartiens au monde entier et à toutes les
religions", affirme-t-il. Il insiste également
sur le fait que l'Éveil n'a rien à voir avec la
religion. À partir du moment où nous entrons dans
l'Éveil, la lumière qui nous dirige vient
directement de l'intérieur. Lorsque nous sommes
mûrs sur le plan spirituel, nous n'avons plus
besoin d'adhérer à un code moral extérieur.

En tant que tel, l'Éveil dont il est question
deviendra rapidement une manière d'être normale
pour tout un chacun sur Terre et de fait nombreux
sont ceux qui expérimentent déjà des états
d'Éveil spontanés. Cependant pour ceux qui
souhaiteraient une aide, divers programmes de
deeksha sont proposés à l'Université de l'Unicité
à Golden City en Inde comme ils le sont également
dans le monde entier par des gens qui ont suivi la formation au deeksha.

Kiara Windrider est l'un d'eux. Il s'est donné
pour mission de parcourir le monde et d'offrir
cette bénédiction à ceux dont le coeur le désire.
Son livre explique ce qu'est le deeksha, quel est
le processus d'éveil à l'Unité de toute chose et
comment intégrer au quotidien ce nouvel état de
conscience. Différents témoignages originaux sur
le vécu de plusieurs personnes sont rapportés
intégralement nous donnant une perception vivante
du processus. Enfin, l'ouvrage inclut une
synthèse du physicien Christian Opitz qui fait le
lien entre le phénomène physique et les effets
énergétiques du deeksha avec ses propres études sur le cerveau.

Diverses traditions religieuses associent l'état
d'Éveil à une modification dans la fonction du
cerveau. Sri Bhagavan élargit aujourd'hui ces
connaissances traditionnelles sur le rôle du
cerveau dans la transformation spirituelle. Le
deeksha, ou transmission d'énergie, qui est au
coeur de son enseignement pratique est conçu pour
provoquer un changement permanent dans les
structures neurobiologiques actuelles. La
déconnexion au niveau de l'activité des lobes
pariétaux est un acte essentiel dans le processus d'Éveil.

Les lobes pariétaux sont chargés des mécanismes
d'orientation de l'attention grâce auxquels nous
sommes capables d'explorer l'espace qui nous
entoure. Vous pouvez considérer comme une
évidence de pouvoir attacher vos lacets et passer
par une porte mais ce n'est possible que grâce à
une intense activité neurologique de la partie
postérieure de vos lobes pariétaux. Des lésions
cérébrales dans cette partie du cerveau rendent
impossible la tâche la plus simple, comme par
exemple de prendre en verre en main. En effet, le
cerveau affecté d'une lésion ne peut plus faire
la distinction entre la main, le verre et l'espace situé entre les deux..

Sur le plan physique, la capacité de bien
discerner les limites est essentielle à la
réalisation de tâches. Dans le cerveau humain
cependant, ce mécanisme d'orientation de
l'attention est chroniquement hyperactif, ce qui
stimule la connexion amygdales-hippocampe, deux
centres cérébraux conçus pour décoder les
perceptions enregistrées comme importantes. Si ce
mécanisme, conçu pour créer une perception de
séparation et de distinction dans une mesure
utile, entre en hyper-activité, la connexion
amygdale-hippocampe interpréte que la séparation
est une réalité qui va plus loin que le simple
niveau physique d'objets tels que votre main ou
un verre. En conclusion, nous sommes
fondamentalement, existentiellement séparés de
tout le reste. Le sens du moi, que le cerveau
crée constamment en réaction à la perception de
ce qui est appréhendé comme 'autre' que soi est
alors doté d'une notion de séparation absolue du
moi par rapport au reste. La neuroscience a
démontré que, lorsqu'une personne est en
méditation profonde ou en prière, les mécanismes
d'orientation de l'attention des lobes pariétaux
sont momentanément bloqués, ne reçoivent plus
d'inputs neurologiques. Ceci peut amener à des
états temporaires d'élargissement de conscience,
le sens du moi séparé ne pouvant plus trouver ses
limites habituelles et s'élargissant pour les
rencontrer. Mais ce n'est qu'une expérience
temporaire et il est presque impossible de rester
dans cet état de conscience unifiée par ce biais.
Le deeksha semble induire dans les lobes
pariétaux un processus de transformation qui
provoque un changement permanent de leurs
fonctions, les ramenant à un état naturel où ils
continuent à percevoir les limites physiques mais
où l'hyperactivité, qui n'est pas leur état
naturel, cesse. La connexion amygdales-hippocampe
n'est plus stimulée et n'a plus alors aucune
raison de créer un sens du moi séparé sur le plan existentiel.

Selon Sri Bhagavan la réalisation en Dieu
implique également l'activation des lobes frontaux.

L'expérience de l'Éveil, de la non-séparation, ne
coïncide pas forcément avec l'expérience de la
présence vivante de Dieu. Selon les enseignements
de Bhagavan, pour passer de l'Éveil à la
réalisation en Dieu, il faut plus que la
désactivation des lobes pariétaux. L'activation
des lobes frontaux est également une modification
nécessaire pour que Dieu puisse devenir vivant
dans la conscience d'une personne. Les lobes
frontaux sont associés à la volonté individuelle.
De nombreuses traditions mystiques parlent de la
fusion de la volonté de l'individu avec la
volonté de Dieu comme un passage obligé si l'on
veut atteindre la réalisation en Dieu.

Cependant ceci ne peut se faire si les lobes
frontaux ont une activité trop faible. Les
propres découvertes en neurophysiologie de
Chrisitan Opitz démontrent que les lobes frontaux
de pratiquement tous les êtres humains
fonctionnent de façon chronique en deçà de leurs
capacités. Cela signifie qu'ils n'ont tout
simplement pas suffisamment de neurotransmetteurs
et d'énergie électrique pour fonctionner à leur
maximum. Sur le plan de l'expérience subjective,
cela veut dire que la personne montre une faible
volonté personnelle et que tout lui est
insipide.La dopamine, le neurotransmetteur
essentiel pour l'activité des lobes frontaux, est
la condition nécessaire aux sentiments de joie de
vivre et de bonheur souvent décrits comme
accompagnant l'union mystique avec Dieu. Le
manque de dopamine augmentera le besoin de
s'accrocher à sa volonté personnelle et de ne pas
la laisser fusionner avec une réalité plus vaste
parce que, sur le plan individuel, quelque chose
est ressenti comme encore incomplet. Si le
deeksha a pour résultat d'activer les lobes
frontaux, ceci peut donner ce sentiment de
complétude à la volonté individuelle, son
épanouissement total. À partir du moment où la
volonté individuelle atteindra son épanouissement
maximum, elle fusionnera spontanément avec la réalité plus vaste de Dieu.
La solution ne peut venir que d'un réel
changement sur le plan physiologique, qui
permettra de libérer la volonté individuelle de ses limites.

KIARA WINDRIDER